舟山西湖区公墓

德清县名取自“人有德行、如水至清”之意。 建县至今已有1800多年的历史。 保留有中初鸣制玉作坊、千年古刹云岫寺等历史文化遗迹。 德清县有“五山、一水、四分田”，素有“鱼米之乡、丝绸之乡、名山之乡、竹茶之乡、文化之乡”的美誉。 德清历史悠久，人文荟萃，拥有五千年文明史的良渚文化、古代防风文化和瓷器文化。 境内有中国四大避暑胜地之一的风景名胜区莫干山、江南较大的湿地下渚湖和千年水乡防风古国的故乡。 东临法国裸谷，素有“千年运河、百年小上海”之美誉的新市古镇。桃源公墓是灵魂栖息的圣地，花木迎风，鱼鸟相伴，是留恋也是释然。舟山西湖区公墓

为老人购买墓地是一件非常重要且慎重的事情。 它需要一定的精力和资金，以及足够的时间来了解、考察、比较。 如果等老人走后才去仓促购买，难免会匆忙而忽略细节，留有遗憾。 墓地的价格逐年上涨。 提前购买就相当于节省了资金。 提前购买既省钱，又有更多选择。 预先购买的墓地也称为长寿洞。 在中国传统文化中，寿穴有能给老年人带来祝福、长寿的寓意。 提前准备好寿衣、棺材也有美好的寓意，可以带来好运。桃源纪念园占地面积812亩左右，三面环山，天然水系环绕，临近城区，交通便利，景色优美，可作为选购的优先之地。舟山滨江区公墓生死由命天注定,桃源公墓祭先人。

桃园纪念园墓地的墓碑通常由大理石和花岗岩制成，密度高、耐刮擦、耐腐蚀。 不仅使用寿命长，而且抛光后光泽度好。 其中主要有山西黑、芝麻黑、印度红、芝麻灰等。在这些花岗岩墓碑中，印度红象征着墓主的尊严和红色岁月； 芝麻灰墓碑象征着墓主优雅灿烂的生活； 芝麻黑：抛光后颜色显得特别漂亮，凸显奢华感、高贵; 山西黑色墓碑，在中国较为常用，象征着庄严、肃穆、对死者的深切怀念。 不同石材制成的墓碑上均刻有浮雕、线雕、圆雕等吉祥图案，赋予墓碑吉祥、深邃的寓意。

墓碑是立在坟墓前面或后面的、上面刻载死者姓名、经历事迹等文字的碑。亲友对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体，一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成。在古时"墓而不坟"，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。碑文中尽显对死者充满敬意和感情。每一座墓碑加工制作的过程，都需要投入大量精力才能完成。对于每块石头的加工处理过程，及部件成品的组装，都需要做到精确无疑，这样才能体现一座雕刻内容丰富、造型精美的墓碑。在这个美丽的公墓里，每一个墓碑旁都安置了松柏，给人以温馨和思念。

“放松心情，俯瞰池塘，锦鲤鱼在镜中浮沉。” 墓地荷塘里的锦鲤也是一道亮丽的风景。 锦鲤是一种高质量、高品味的观赏鱼，象征着“富贵、吉祥、健康、幸福”。 锦鲤因其色彩艳丽，如水中牡丹，又称“富贵鱼”、“贵族鱼”。 锦鲤的体形与金鱼相似。 自古以来，中华就有“鲤鱼跳龙门”的说法，寓意着人丁兴旺、官场亨通。 鲤与利同音。 自古以来，锦鲤就被视为吉祥之物。 锦鲤在民间具有吉祥的象征意义。 人们相信鲤鱼是有灵性的鱼，锦鲤象征着机遇。 水中有吉祥之物，还可以调节运气的流动，保持风水场所的气场完好。公墓一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，就是说墓地要枕山面水。上城区公墓流程

桃源纪念园整个园区内鸟语花香、灵峻飘逸，松柏挺拔，寰宇宁静，自然风光和现代艺术融为一体。舟山西湖区公墓

在传统葬礼中，随葬品象征着下葬者的身份、地位等，与其生前身份、地位相应。随葬品的出现与人们的社会意识、宗教信仰有关，“视生如视死”的观念自古以来就深入人心，让人们普遍存有优待死者，希望死者在冥间生活得更好的意识。随葬品分为两大类，一是墓主人生前使用的物品，二是并非生前使用，甚至没有实用性，纯粹为随葬而制作的物品，后者称为明器。组合一般由炊器、水器、食器、容器类物品组成，也有随葬其中一类或两类的。我国古代人民常说“逝者为大”，也显示了对去世之人的尊重与敬仰。舟山西湖区公墓